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  • Los prisioneros desesperados que llaman a la BBC desde el corredor de la muerte en Arabia Saudita

    Los prisioneros desesperados que llaman a la BBC desde el corredor de la muerte en Arabia Saudita

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    La desesperación se percibía en la voz del joven etíope cuando logró comunicarse con la BBC desde un teléfono en su celda, en el corredor de la muerte de una prisión en Arabia Saudita.

    Habtom, cuyo nombre, al igual que el del otro preso que aparece en este artículo, ha sido cambiado para proteger su identidad, lleva más de tres años recluido en una cárcel de la ciudad sureña de Jamis Mushait.

    Por encima del ruido de los gritos de sus compañeros de celda a sus espaldas, suplicó ayuda y se mostró enojado porque su gobierno parecía estar haciendo poco para cambiar su destino.

    Él y algunos de sus compañeros de prisión habían huido de la guerra y la pobreza en sus países de origen con la esperanza de encontrar una vida mejor.

    Pero esa búsqueda, que lo llevó a atravesar Yibuti y Yemen, condujo a su encarcelamiento y lo unió a un número creciente de etíopes en prisiones saudíes que se enfrentan a la posibilidad de ser ejecutados por delitos de narcotráfico.

    Desesperados por contar su historia, algunos de los presos lograron obtener el número de teléfono del Servicio en tigrinya de la BBC. En total, hemos hablado con siete de las decenas, quizás hasta 200, de etíopes que se encuentran en prisión esperando la ejecución de su sentencia de muerte.

    Otros extranjeros, incluidos paquistaníes, sudaneses y jordanos, se encuentran en una situación similar, pero en los primeros siete meses de este año han sido ejecutados 17 etíopes, la cifra más alta entre los no saudíes. Cinco de esas ejecuciones tuvieron lugar el 27 de julio.

    Hace dos años, dos etíopes fueron ejecutados, pero en 2025 fueron condenados a muerte 35, según una investigación de Amnistía Internacional.

    No está claro el motivo exacto de este repunte, pero podría estar relacionado con el hecho de que más personas abandonan la región de Tigré, en el norte de Etiopía, donde una brutal guerra civil de dos años terminó a finales de 2022, dejando a su paso una estela de devastación.

    “También podría estar relacionado con el uso cada vez mayor de la pena de muerte por delitos relacionados con las drogas en Arabia Saudita en los últimos años”, declaró a la BBC Dana Ahmed, investigadora de Amnistía Internacional.

    “Falta de transparencia casi total”

    Habtom, originario de Tigré, al igual que la mayoría de las personas entrevistadas por la BBC, fue declarado culpable de contrabando de hachís, un concentrado de cannabis. En Arabia Saudita, a discreción del juez, un veredicto de culpabilidad puede conllevar la pena de muerte.

    Grupos de derechos humanos como Reprieve, Human Rights Watch (HRW) y Amnistía Internacional han afirmado que en este tipo de casos rara vez se respeta el debido proceso.

    A los acusados no se les permite el acceso a un abogado ni a los documentos judiciales y, cuando se ofrece traducción, esta puede ser inadecuada, según Ahmed, de Amnistía Internacional.

    Aunque existe el derecho a apelar, sin un abogado no pueden presentar una apelación, “y entonces la sentencia se confirma automáticamente”, explica.

    “Existe una falta de transparencia casi total en todo el proceso judicial, desde la sentencia hasta la revisión por parte del Tribunal Supremo y la ratificación por el rey.

    Habtom alegó que no se le dio la oportunidad de hablar con un abogado ni de defenderse. También afirmó que lo obligaron a firmar un documento en árabe en el que aceptaba la sentencia, sin comprender qué estaba firmando.

    Otros presos con los que habló la BBC relataron historias similares sobre el sistema judicial.

    Mapa que muestra líneas con flechas rojas que parten de Etiopía y trazan las rutas de los migrantes desde Etiopía a través de Yibuti, Somalilandia y Yemen hasta Arabia Saudita. Tigré está marcada como una región de Etiopía.

    BBC

    Human Rights Watch también se puso en contacto con personas cercanas a los casos y ha tenido conocimiento de “sentencias masivas, juicios masivos que carecían de cualquier tipo de debido proceso y personas detenidas que simplemente esperaban sin tener idea de cuándo se dictaría la sentencia”, dijo Nadia Hardman, asesora principal de la organización en materia de derechos de los refugiados y migrantes.

    Las autoridades saudíes no respondieron a la solicitud de comentarios de la BBC sobre las acusaciones de que el proceso legal no fue justo.

    De todas formas, cada ejecución va acompañada de un comunicado emitido a través de la agencia de prensa oficial en el que se describe un proceso claro: una investigación, un juicio, una apelación, un fallo del Tribunal Supremo y, finalmente, un decreto real.

    La sentencia refleja el compromiso de proteger a los ciudadanos “del flagelo de las drogas” y del daño que pueden causar, añade el comunicado.

    “Que le cuenten a mi familia después de mi muerte”

    Habtom dijo que, aunque logró mantener contacto ocasional con su familia a través del teléfono instalado en la pared de su celda, se negó a decirles que estaba en el corredor de la muerte: “Prefiero que se lo digan después de mi muerte que ahora”.

    Él soñaba con terminar la secundaria, graduarse de la universidad y conseguir un trabajo para mantener a sus padres, pero la guerra del Tigré truncó esos sueños.

    “Mi objetivo se vio frustrado, así que decidí emigrar”, relató.

    Tras sobrevivir al peligroso viaje a Arabia Saudita en 2021, Habtom encontró un trabajo mal pago como pastor de cabras, y luego sus empleadores le ofrecieron a él y a otros la oportunidad de ganar más dinero.

    Les pidieron que entregaran un paquete, la policía los detuvo en el camino y les encontraron hojas narcóticas conocidas como qat, un estimulante natural muy utilizado en el Cuerno de África.

    Las declaraciones oficiales saudíes hacen referencia al contrabando de hachís, pero las personas con las que habló la BBC mencionaron el qat.

    “No sabía qué llevábamos. Después me dijeron que era qat. Ni siquiera sé qué es el qat”, aseguró Habtom, y admitió que la suma de dinero que le ofrecían lo tentó a aceptar el trabajo.

    Habtom reconoció haber “cometido un error sin saberlo” y expresó su esperanza de que su condena pudiera ser conmutada por una pena de prisión.

    Tres de sus compatriotas detenidos fueron ejecutados en abril; otros nueve en junio.

    Las ejecuciones de abril provocaron una fuerte reacción de grupos de derechos humanos y de algunas figuras destacadas de Etiopía, incluido el influyente líder de la Iglesia ortodoxa etíope. El patriarca Abune Matías instó al gobierno a negociar con las autoridades saudíes y calificó a los reclusos de “niños sin voz” que viven “bajo la sombra de la muerte”.

    En su informe de abril, Human Rights Watch instó a las autoridades saudíes a detener de inmediato las ejecuciones de migrantes etíopes y a garantizar que todos los casos se tramiten de conformidad con el derecho internacional.

    Además, solicitó al Ministerio de Relaciones Exteriores de Etiopía que interviniera con urgencia y proporcionara apoyo consular.

    Respuesta limitada

    La seguridad de los etíopes en general en Arabia Saudita se planteó en una reunión celebrada en la capital de Etiopía, Adís Abeba, en mayo entre el ministro de Asuntos Exteriores etíope, Gedion Timothewos, y el viceministro de Asuntos Exteriores saudita, Walid al Juraiji.

    En junio, el embajador de Etiopía, Tafa Tulu Dadi, visitó la cárcel. Según declararon los presos a la BBC, no les dieron tiempo suficiente para explicarle su situación.

    La visita pareció tener un impacto limitado, ya que a la semana siguiente se ejecutó a más etíopes.

    La comisión de derechos humanos de la Unión Africana también ha instado a Etiopía a salvaguardar la vida de los etíopes que se enfrentan a la ejecución en Arabia Saudita.

    La BBC contactó a funcionarios etíopes en Arabia Saudí y al gobierno en Adís Abeba para recabar comentarios, pero no recibió respuesta.

    Sin referirse específicamente a la pena de muerte, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Etiopía emitió un comunicado el 13 de julio en el que afirmaba estar en contacto regular con las autoridades saudíes “en busca de soluciones adecuadas para los ciudadanos etíopes que se enfrentan a circunstancias difíciles”.

    Añadió que “hasta la fecha” casi 2.000 etíopes se habían “beneficiado de amnistías reales”, sin mencionar los delitos ni las condenas.

    Hacinamiento carcelario

    Mientras esperan el resultado de las gestiones diplomáticas, los presos que hablaron con la BBC dijeron que estaban sufriendo penurias en instalaciones sobrepobladas.

    Desta, ubicado en otra parte de la prisión, dijo que había 200 hombres en su celda, hacinados en un área diseñada para 90 personas, con 45 literas dispuestas a lo largo de las paredes.

    Durante el día, los prisioneros permanecían sentados en el suelo en condiciones sofocantes, apiñados unos junto a otros; cuando la temperatura bajaba por la noche, se cubrían con bolsas de basura en lugar de sábanas, aseguró.

    “El estrés de afrontar la ejecución, sumado al hacinamiento, nos expone a enfermedades y ansiedad”, dijo Desta.

    “El guardia solo abre la puerta para traer la comida, con una mascarilla que le cubre la boca y la nariz; esa es la única vez que abre la puerta. Después de darnos la comida, cierra rápidamente la puerta con llave y se va”.

    “No es posible hacerles preguntas ni hablar con ellos. Si intentas preguntar, te golpean brutalmente”.

    Ilustración de guardias de prisión con mascarillas repartiendo comida. Uno lleva una bandeja con tres panes y tazones de sopa. El otro tiene un carrito con panes.

    BBC
    Un preso narró que la puerta de su celda se abría una vez al día, cuando un guardia traía comida.

    Desta fue arrestado hace más de tres años cuando intentaba cruzar la frontera desde Yemen y fue acusado de contrabando de drogas.

    “Éramos cuatro etíopes y un yemení nos acompañaba. Nos dijo que podía ayudarnos a cruzar la frontera de forma segura porque conocía la mejor ruta. A cambio, nos pidió que lleváramos paquetes que contenían qat e incluso prometió pagarnos algo de dinero”.

    “Por desgracia, poco después de cruzar, fuimos capturados por la policía. Nos dispararon, el hombre yemení logró escapar, pero nosotros no. Estábamos conmocionados y no sabíamos adónde ir”.

    Juicios sumarios

    Al igual que todos los entrevistados por la BBC, Desta dijo que nunca esperó ser condenado a muerte y que creía que finalmente regresaría a casa después de cumplir su condena en prisión.

    En cambio, alegó que también lo obligaron a firmar un documento en árabe que enumeraba cargos que conllevaban la pena capital.

    Posteriormente, cuando compareció ante el tribunal, afirmó que se le negó la oportunidad de impugnar los cargos y que no contó con representación legal.

    “Cuando uno comparece ante el juez el primer día, él pregunta: ‘¿Acepta los cargos?’ En la segunda comparecencia, lo condena a muerte”, indicó Desta.

    Como fabricante de ladrillos que luchaba por mantener a su familia, había abandonado Tigré durante la guerra, a medida que los combates se acercaban a su casa.

    Ahora vuelve a temer por su vida, y él, Habtom y decenas de otros condenados a muerte imploran por ayuda.

    “Un prisionero no puede consolar a otro. No nos queda más remedio que llorar. Estamos esperando nuestro turno, aunque no sabemos cuándo llegará”, afirmó Habtom.

    “Vivimos con mucho miedo y ni siquiera podemos comer los alimentos que nos dan”.

    Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Periodistas de la BBC revisaron el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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  • Puerto Rico raciona el suministro de agua en medio de una intensa sequía

    Puerto Rico raciona el suministro de agua en medio de una intensa sequía

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    Cientos de miles de personas en Puerto Rico llevan dos días seguidos sin agua corriente, mientras las autoridades de este territorio estadounidense adoptan medidas drásticas para combatir una grave sequía.

    Numerosos hogares de la isla caribeña han quedado distribuidos en dos grupos; a cada uno se le corta el suministro de agua de forma rotativa durante 48 horas.

    Los residentes de San Juan —donde el suministro se interrumpió el viernes— han criticado el racionamiento.

    Las autoridades no han informado cuándo pondrán fin a esta medida.

    La mayor parte de Puerto Rico enfrenta condiciones de sequía que van de moderadas a severas, según el Monitor de Sequía de EE. UU., una situación agravada por los problemas estructurales que la isla arrastra desde hace años.

    Un embalse casi vacío y 180.000 propiedades afectadas

    La autoridad del agua de Puerto Rico señala que cerca del 65% del agua que produce se pierde o no se factura, en gran parte debido a fugas y tuberías deterioradas, según informó CBS, socio de noticias de la BBC en Estados Unidos.

    La gobernadora de la isla, Jenniffer González, ha reconocido estos problemas, pero afirma que el racionamiento se aplicó debido a las condiciones meteorológicas, que han dejado prácticamente vacío el estratégico embalse de Carraízo.

    Puerto Rico registró el mes de julio más seco de su historia y actualmente el 68% de la isla atraviesa condiciones de sequía.

    El racionamiento afecta a siete regiones abastecidas habitualmente por el embalse y a 180.000 propiedades, según informó el gobierno.

    González declaró que la decisión se tomó “tras evaluar cuidadosamente las condiciones actuales del embalse de Carraízo junto con los pronósticos meteorológicos”.

    “Esta situación escapa a nuestro control”, afirmó en un comunicado.

    Y agregó que “es el resultado de las condiciones meteorológicas que hemos estado enfrentando, de las que los expertos ya habían advertido hace semanas”.

    Un grupo de personas llenando recipientes de agua en un camión.

    AFP via Getty Images
    Los residentes de la capital, San Juan, llenaron sus depósitos de agua en camiones cisterna al entrar en vigor la medida.

    A medida que se aplican los cortes en la red de distribución, la gente hace fila frente a los camiones cisterna enviados a las zonas afectadas para llenar grandes recipientes.

    “Es increíble tener que vivir esto hoy en día”, declaró a CBS Gloriany Baba, residente de San Juan, que calificó la situación como “brutal”.

    Sin embargo, existe cierta confusión en el territorio sobre qué hogares y negocios se verán afectados y cuándo.

    En la zona de Morcelo, al sur de San Juan, se había prometido restablecer el agua el viernes y volver a cortar el suministro el domingo, una vez finalizado el primer periodo de 48 horas. Sin embargo, los residentes declararon a los medios locales que seguían sin agua corriente.

    “La gente está inquieta porque sabe que estamos dentro del periodo de 48 horas durante el cual se supone que debemos tener agua potable”, declaró el sábado Rubén Torres, líder comunitario, al periódico El Nuevo Día.

    “¿Qué está pasando? Ya han pasado las primeras 24 horas y el agua no ha llegado”.

    Infraestructura deteriorada y fenómenos meteorológicos extremos

    Además del deterioro de la infraestructura y la falta de lluvias, los expertos también han señalado el exceso de sedimentos en los embalses como un factor que contribuye a la crisis hídrica.

    El racionamiento de agua ya se había aplicado en 2020 y 2015, cuando unos 400.000 hogares recibían agua corriente solo cada tres días.

    Puerto Rico se ha visto afectado anteriormente por fenómenos meteorológicos extremos que, según los científicos, son más probables debido al cambio climático provocado por la actividad humana.

    La red eléctrica de la isla quedó devastada en 2017 por el huracán María, que causó miles de muertes.

    Los científicos afirman que el cambio climático aumentó la probabilidad de que se produjeran las precipitaciones extremas asociadas a este fenómeno.

    González también declaró a CNN que actualmente hay incendios activos en Puerto Rico y que las lluvias podrían regresar una vez que la nube de polvo del Sahara se aleje del Caribe.

    “Es una situación difícil”, afirmó, y añadió que el gobierno federal de EE. UU. “nos está ayudando”, aunque no ofreció más detalles.

    BBC News se ha puesto en contacto con la agencia estadounidense de gestión de desastres (FEMA) para solicitar comentarios.

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    BBC

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  • Cuán común es el “turismo de nacimientos” por el que Trump quiere recortar la ciudadanía directa por nacer en EE.UU.

    Cuán común es el “turismo de nacimientos” por el que Trump quiere recortar la ciudadanía directa por nacer en EE.UU.

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    El presidente Donald Trump ha anunciado nuevas órdenes ejecutivas destinadas a poner fin al llamado “turismo de nacimiento” en Estados Unidos y a limitar, para determinados grupos, la obtención de la ciudadanía por nacer en el país.

    La medida forma parte de un renovado esfuerzo de su administración para restringir el acceso a la nacionalidad estadounidense, después de que la Corte Suprema rechazara en junio el primer intento de Trump en esta materia.

    La ciudadanía por nacimiento se refiere a la práctica de otorgar la nacionalidad a las personas nacidas en territorio de EE.UU., con algunas excepciones, mientras que el turismo de nacimiento ocurre cuando ciudadanos extranjeros viajan a EE.UU. específicamente para dar a luz y obtener la ciudadanía para sus hijos.

    Te lo explicamos con más detalle en BBC Mundo.

    ¿Cuáles son las últimas órdenes ejecutivas de Trump?

    El jueves, Trump firmó dos órdenes ejecutivas, es decir, instrucciones escritas dirigidas al gobierno federal que no requieren la aprobación del Congreso.

    Una de ellas amplía las definiciones existentes de los no ciudadanos cuyos hijos no son elegibles para obtener la ciudadanía por nacimiento.

    La orden impide la concesión automática de la ciudadanía a los bebés nacidos en EE.UU. de dos padres no ciudadanos cuando uno de los progenitores:

    1. Sea miembro de una organización terrorista extranjera.

    2. Sea empleado de un gobierno extranjero.

    3. Haya intentado obtener la ciudadanía mediante fraude.

    4. Resida en territorios estadounidenses donde la ciudadanía no está garantizada por la legislación federal.

    Persona tiene un carte donde pide que se proteja el derecho a la ciudadanía por nacimiento en EE.UU.

    Getty Images
    Decenas de personas han salido a protestar contra las intenciones de Trump.

    Algunas de estas categorías ya estaban excluidas bajo las normas vigentes sobre ciudadanía por nacimiento.

    Sin embargo, según Colleen Putzel-Kavanaugh, analista asociada de políticas del Migration Policy Institute (MPI), un centro de investigación independiente y no partidista, la categoría relacionada con la pertenencia a grupos terroristas extranjeros podría plantear problemas.

    Putzel-Kavanaugh advirtió que es difícil determinar cómo, cuándo y por quién se establecería dicha pertenencia.

    También indicó que no está claro si la carga de la prueba recaería sobre el gobierno, para verificar si una persona es miembro de esos grupos o sobre el individuo, para demostrar que no lo es.

    La segunda orden ejecutiva busca acabar con la práctica del turismo de nacimiento por medio de instrucciones a los departamentos de Estado y de Seguridad Nacional para reforzar la regulación y aumentar las medidas de control contra esa actividad.

    Actualmente ya es ilegal viajar a Estados Unidos con el propósito específico de dar a luz.

    Según la medida, las empresas que operan dentro de la industria del turismo de nacimiento utilizan publicidad engañosa para atraer a ciudadanos extranjeros a dar a luz en EE.UU.

    “Prometen ciudadanía, acceso a prestaciones públicas y estancias temporales en instalaciones especializadas, hoteles o viviendas de alquiler, pero a menudo no cumplen esas promesas”, afirma el texto de la orden.

    ¿Cómo funciona la ciudadanía por nacimiento?

    El principio de ciudadanía por nacimiento, conocido jurídicamente como jus soli o “derecho del suelo”, está consagrado en la 14ª Enmienda de la Constitución de EE.UU.

    Originalmente, esta disposición tenía como objetivo otorgar ciudadanía a las personas anteriormente esclavizadas que habían nacido en territorio estadounidense tras la Guerra Civil.

    Actualmente, casi todas las personas nacidas en EE.UU. obtienen automáticamente la ciudadanía estadounidense, independientemente del estatus migratorio de sus padres, aunque existen algunas excepciones.

    Entre ellas se encuentran:

    1. Los hijos de diplomáticos extranjeros nacidos en EE.UU.

    2. Los nacidos de soldados enemigos durante una ocupación hostil del territorio estadounidense.

    3. Los nacidos en determinados territorios no incorporados donde una ley federal no haya concedido expresamente el derecho a la ciudadanía.

    Por ejemplo, quienes nacen en Puerto Rico, Guam o las Islas Vírgenes estadounidenses adquieren automáticamente la ciudadanía. En cambio, quienes nacen en Samoa Americana no la obtienen automáticamente y son considerados “nacionales no ciudadanos”.

    ¿Cuántos turistas de nacimiento hay en EE.UU.?

    Esta semana, Trump afirmó que “cientos de miles” de bebés han nacido en EE.UU. como resultado del turismo de nacimiento, aunque no presentó pruebas ni aclaró si esa cifra corresponde a un periodo anual o acumulado.

    No existen estadísticas gubernamentales específicas sobre mujeres que viajan con visados de turismo para dar a luz en EE.UU. Sin embargo, sí hay datos sobre residentes extranjeros que tuvieron hijos en el país.

    Según la estimación más reciente de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC), algo más de 9.500 bebés nacieron en 2024 de madres con direcciones extranjeras registradas.

    En comparación, ese mismo año se registraron 3,7 millones de nacimientos en total en Estados Unidos. Por tanto, los nacimientos de madres con residencia extranjera representaron aproximadamente el 0,25 % del total.

    No obstante, el Migration Policy Institute sostiene que estos datos probablemente subestiman la realidad, ya que algunos extranjeros pueden utilizar una dirección estadounidense que no corresponde a su residencia habitual al registrar el nacimiento.

    El MPI estima que entre 20.000 y 26.000 bebés nacen anualmente en el país como resultado del turismo de nacimiento, lo que equivale a entre un 0,5% y un 0,7% de todos los nacimientos registrados cada año.

    Este cálculo se basa en un análisis más amplio de datos censales estadounidenses, aunque el propio estudio reconoce que resulta difícil conocer los números exactos.

    Según Putzel-Kavanaugh, el turismo de nacimiento “depende intrínsecamente de la intención de una persona de viajar a EE.UU. para dar a luz, y captar esa intención en los datos es complicado”.

    Presidente Donald Trump con traje oscuro y corbata roja

    Getty Images
    El presidente Donald Trump firmó una orden ejecutiva que restringía el derecho a la ciudadanía por nacimiento en EE.UU.

    La experta añadió que algunas mujeres pueden encontrarse viajando por otros motivos y verse obligadas a dar a luz en EE.UU. debido a una emergencia médica, aunque inicialmente tuvieran la intención de hacerlo en su país de origen.

    ¿Qué ocurrió en la Corte Suprema?

    Cuando el caso llegó al Tribunal Supremo en abril, la administración Trump fundamentó gran parte de su argumento contra la ciudadanía por nacimiento en la necesidad de poner fin a esa práctica.

    El procurador general D. John Sauer sostuvo que conceder la ciudadanía a toda persona nacida en suelo estadounidense ha permitido que prospere la industria del turismo de nacimiento y ha generado “toda una generación de ciudadanos estadounidenses en el extranjero sin vínculos significativos con el país”.

    En un momento de la audiencia, el presidente de la Corte Suprema, John Roberts, le preguntó a Sauer si estaba de acuerdo con que el turismo de nacimiento “no tiene ningún impacto en el análisis jurídico que tenemos ante nosotros”.

    Sauer respondió que la existencia del turismo de nacimiento demuestra que la 14ª Enmienda produce consecuencias no previstas que sus redactores jamás habrían aprobado.

    Y añadió: “Vivimos ahora en un mundo en el que 8.000 millones de personas están a un vuelo de distancia de tener un hijo que sea ciudadano estadounidense”.

    Roberts, al igual que la mayoría de los magistrados del alto tribunal, rechazó esa interpretación y respondió: “Bien, es un mundo nuevo. Es la misma Constitución”.

    ¿Qué otros países tienen ciudadanía por nacimiento?

    Trump ha afirmado repetidamente que Estados Unidos es uno de los pocos grandes países que conceden ciudadanía por nacimiento.

    Sin embargo, más de 30 naciones aplican el principio del jus soli de manera automática y prácticamente sin restricciones. Entre ellos figuran Argentina, Brasil y México, así como la mayoría de los países de Centroamérica.

    EE.UU. y Canadá son las únicas naciones consideradas economías desarrolladas por el Fondo Monetario Internacional que mantienen una forma de ciudadanía por nacimiento mayoritariamente irrestricta.

    Otros países, como el Reino Unido y Australia, aplican modelos modificados en los que la ciudadanía por nacimiento se concede automáticamente si al menos uno de los padres es ciudadano o residente permanente.

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  • Netanyahu anuncia el rechazo de Israel al plan de 15 puntos para Gaza propuesto por Trump

    Netanyahu anuncia el rechazo de Israel al plan de 15 puntos para Gaza propuesto por Trump

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    El primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, rechazó el plan de paz para Gaza de 15 puntos del presidente Donald Trump, declarando que no habrá un repliegue de sus fuerzas militares hasta que Hamás quede “verdaderamente” desarmado.

    La llamada Junta de Paz de Trump expresó el mes pasado que había llegado a un acuerdo para el “desarme completo” de Hamás y otros grupos armados en Gaza.

    Pero Hamás respondió que la entrega de su armamento pesado estaría supeditada a que Israel pusiera fin a “todas las formas de agresión” y retirara sus fuerzas de Gaza.

    Israel ha continuado con sus ataques contra Gaza desde que se acordó el inicio de un cese el fuego en el territorio el pasado octubre.

    “Israel rechaza el documento de 15 puntos”, afirmó Netanyahu durante una reunión de gabinete este domingo.

    El ejército de Israel “no llevará a cabo un retiro hasta que Hamás se desarme verdaderamente y continuará impidiendo las amenazas contra nuestras fuerzas y nuestros ciudadanos”, añadió.

    Un funcionario de Hamás expresó a la BBC este domingo que el grupo palestino “reafirma su compromiso con lo que se acordó con los mediadores y la Junta de Paz respeto a la hoja de ruta”.

    El funcionario indicó que eso debería incluir “el completo retiro de Israel, la reapertura de los cruces, permitir la entrada de asistencia humanitaria e iniciar la reconstrucción”.

    “Hacemos un llamado a los mediadores, a los garantes y a la Junta de Paz para que cumplan sus responsabilidades y garanticen que todas las partes cumplan con lo que se ha acordado”.

    Difícil posición para Netanyahu

    La declaración del primer ministro Netanyahu no llega como una sorpresa.

    Pero le ha tomado tiempo tomarla, quizás siendo un reflejo de la difícil posición en que se encuentra el líder israelí.

    Claramente está descontento con el plan del presidente Trump, pero, al mismo tiempo, no quisiera contrariar a su aliado más cercano.

    Hace poco más de una semana que Trump anunció lo que llamó un paso monumental, que Hamás había acordado por primera vez desarmarse bajo condición de que Israel retirara sus fuerzas de Gaza.

    Hoy, Netanyahu dejó en claro que eso no sucedería bajo su liderazgo. Dijo que Hamás tenía que desarmarse antes de que Israel retirara sus fuerzas de Gaza, añadiendo que no podía tratarse de un “desarme ficticio”. Tenía que ser real.

    La realidad es que cualquier desarme y retirada de las fuerzas israelíes probablemente tendrían que ocurrir en fases.

    Los dolientes se colocan cerca de cuerpos envueltos en banderas palestinas durante un funeral masivo en la ciudad de Gaza, Franja de Gaza, el 4 de agosto de 2026. Los restos de 112 miembros de las familias Abu Sharia y Al-Hasayneh fueron recuperados de los escombros de su hogar tras un ataque israelí

    Getty Images
    El 4 de agosto, los residentes de Gaza sostuvieron un entierro multitudinario de los restos de 112 personas que fueron recuperados tras un ataque israelí a finales de 2023.

    Netanyahu comentó que ahora estaba en discusiones con funcionarios de EE.UU. sobre cómo seguir adelante.

    “Ellos tienen ideas; algunas son aceptables para nosotros y otras no, y nosotros sabemos cómo plantarnos firmes en estos asuntos”, expresó.

    Pero a pocos meses de las elecciones en Israel y de estar bajo presión de los miembros de extrema derecha en su coalición de gobierno para que adopte una posición firme sobre Gaza, no es probable que quiera hacer concesiones.

    Ha enfrentado llamados de sus aliados de extrema derecha para convocar un nuevo voto en el gabinete y frenar el plan de Gaza, incluyendo el de su ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, que desestimó el proyecto como “inaceptable”.

    Es indicación de otro golpe al plan de paz para Gaza de Trump, que fue anunciado en septiembre del año pasado.

    El plan incluía la creación de una Junta de Paz para supervisar la implementación del acuerdo, así como del desarme de Hamás, el retiro de las tropas de Israel y la reconstrucción de Gaza.

    Las condiciones en Gaza

    Según Naciones Unidas, unas 1,9 millones de personas, el 90% de la población de Gaza, ha sido desplazada del territorio desde el inicio de la guerra.

    El organismo ha advertido que más de dos millones de palestinos en Gaza luchan contra enfermedades y tienen mínimo acceso a alimentos, agua potable y refugio adecuado.

    La guerra se desató tras el ataque liderado por Hamás en el sur de Israel el 7 de octubre de 2023, en el que unas 1.200 personas murieron y otras 251 fueron tomadas como rehenes.

    Israel respondió lanzando una campaña militar en Gaza, durante la cual más de 73.000 personas han muerto, según el Ministerio de Salud del territorio, cuyas cifras son consideradas confiables por Naciones Unidas.

    *Con información de Jon Donnison, corresponsal de la BBC, y de George Wright y Jack Burgess de BBC News

  • Muerte de Jorge Messi: la historia de la servilleta donde el padre de Lionel Messi firmó con el Barcelona el acuerdo que cambió el fútbol

    Muerte de Jorge Messi: la historia de la servilleta donde el padre de Lionel Messi firmó con el Barcelona el acuerdo que cambió el fútbol

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    Uno de los documentos más importantes en la historia del fútbol es una servilleta.

    El pedazo de papel, con 52 palabras escritas y firmado con tinta azul en diciembre de 2000, contiene una promesa del entonces directivo del FC Barcelona, Carles Rexach, de fichar al que luego se convertiría en uno de los más grandes futbolistas de la historia: Lionel Andrés Messi.

    “En Barcelona, a 14 de diciembre de 2000 y en presencia de los señores Minguella y Horacio, Carles Rexach, director deportivo del FC Barcelona, se compromete, bajo su responsabilidad y con independencia de cualquier opinión contraria, a fichar al jugador Lionel Messi, siempre que se respeten las cantidades acordadas”.

    La persona que había logrado semejante documento ante uno de los más poderosos clubes del mundo fue precisamente Jorge Messi, padre de Lionel, quien murió este sábado en la ciudad argentina de Rosario, a los 68 años.

    El documento fue firmado por Josep Minguella, asesor de fichajes del club español, y por el agente Horacio Gaggioli, quien había recomendado al joven argentino.

    Messi se incorporó al Barcelona un mes después de que se alcanzara el acuerdo y llegó a convertirse en el máximo goleador de la historia del club. Muchos lo consideran, además, el mejor futbolista que pasó por el club… y el mejor de todos los tiempos, a secas.

    Lionel Messi con sus padre y sus tres hermanos en medio de la sala de su casa en Rosario. Estan alrededor del comedor.

    Getty Images
    Jorge Messi, centro, padre y figura fundamental en la carrera estelar de Lionel Messi.

    Messi debutó con el primer equipo a los 16 años y marcó un récord de 672 goles en 778 partidos con el club catalán.

    “La Pulga”, como lo bautizaron, consiguió 10 títulos de La Liga y ganó cuatro veces la Liga de Campeones con el Barcelona antes de marcharse al Paris Saint-Germain, en 2021. Actualmente, el argentino campeón del mundo en Qatar 2022 tiene 39 años y juega para el Inter Miami.

    Aquella servilleta que abrió paso a la carrera internacional del astro fue firmada durante una reunión organizada por Rexach, quien había invitado a almorzar a Jorge Messi, después de que la familia del futbolista manifestara su preocupación por la falta de respuesta del Barcelona tras una prueba inicial que ya había realizado el adolescente.

    En 2024 esa servilleta fue subastada en Nueva York por cerca de US$900.000.

    Historia de perseverancia

    A principios de 2000, en medio de un clima político complejo en Argentina, Jorge Messi buscaba con afán que el talento de su hijo no quedara enterrado como el de miles de niños en América Latina.

    Lionel, con 13 años, ya había deslumbrado a muchos expertos del fútbol que no dudaban de su talento pero sabían que padecía de una deficiencia hormonal que dificultaba su crecimiento y, por ende, había que hacerse cargo de un tratamiento médico que costaba alrededor de US$900 mensuales.

    Jorge había estado reunido con directivos de River Plate y del Como italiano, entre otros clubes, pero ninguno podía garantizarle que cubrirían los gastos de la terapia hormonal.

    Entonces aparecieron en el camino dos personas clave: los agentes de jugadores Horacio Gaggioli y Josep María Minguella.

    Ambos lograron que Rexach, ex jugador del FC Barcelona y en ese momento su director deportivo, probara a Lionel. En septiembre de 2000, Jorge y su hijo viajaron a la ciudad catalana.

    Rexach vio al joven Messi y quedó muy impresionado. Pero ese año el FC Barcelona no pasaba por su mejor momento financiero para hacerse cargo de un adolescente y con un tratamiento hormonal que costear.

    Lionel Messi disputa un balón con la camiseta  azul y roja del Barcelona frente a la Juventus. Un jugador intenta quitarle el balón.

    Getty Images
    Lionel Messi debutó de manera oficial con el FC Barcelona en 2004.

    Pasaban los meses y el club catalán no se decidía. En diciembre, Jorge Messi sí tomó una decisión: se volvían a Argentina.

    “Jorge estaba desesperado. Una noche, estando junto a Minguella y Horacio en el club de tenis Pompeya, hablamos por teléfono y me dijo: ‘Si esto no se arregla pronto nos vamos. Tengo que volver a Buenos Aires y no veo nada’”, le relató Rexach a la cadena ESPN.

    Y añadió: “Entonces es cuando, sobre la marcha, lo decidí todo”.

    El directivo citó de inmediato a Jorge y a su hijo al café donde estaba, el de la Reial Societat de Tennis Pompeia, y con el único papel que tenía a la mano selló un vínculo que sería histórico: el de Lionel Messi y el FC Club Barcelona. Sobre una servilleta.

    “El tema de utilizar una servilleta es porque era lo único que tenía a mano. Vi que la única manera de tranquilizar a Jorge era firmando algo, dándole alguna prueba, así que pedí una servilleta a un camarero y lo escribí”, relató Rexach.

    Se hicieron las consultas pertinentes y ambas partes acordaron que el documento era totalmente válido. De ese modo, “La Pulga” comenzaba su vida futbolística.

    Servilleta subastada

    Poco después se firmaron los papeles en regla y la servilleta quedó más como una anécdota.

    Jorge Messi

    Getty Images
    Jorge Messi falleció este sábado a los 68 años en Rosario, Argentina.

    Gaggioli, quien había estado en la reunión, se quedó con la servilleta y dos décadas después se la dio a la casa de subastas Bonhams para que la remataran.

    “Esa servilleta cambió la vida de Messi, el futuro del FC Barcelona y fue fundamental para brindar algunos de los momentos más gloriosos del fútbol a miles de millones de aficionados en todo el mundo”, le dijo en 2024 a la BBC Ian Ehling, responsable del departamento de libros raros y manuscritos de Bonhams en Nueva York.

    Aunque en algún momento hubo denuncias de que la servilleta no era la original firmada aquella tarde de diciembre de 2000, finalmente quedó demostrada la legitimidad del documento.

    La subasta por el histórico pedazo de papel tuvo un precio base de US$300.000. Terminó en un precio cercano al millón de dólares.

    Linea gris

    Getty Images

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  • Quién fue Estevanico, el esclavo africano que se convirtió en el primer gran explorador del actual EE.UU.

    Quién fue Estevanico, el esclavo africano que se convirtió en el primer gran explorador del actual EE.UU.

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    En 1528, un hombre originario de Marruecos llegó a la costa de lo que hoy es Texas más muerto que vivo.

    Había pasado el mes anterior a la deriva en el Golfo de México junto a un grupo de marineros españoles, a bordo de una precaria balsa improvisada con troncos de árboles, piel de caballo y los restos de sus ropas desgarradas.

    Cuando una tormenta dejó varados a los náufragos en una isla barrera cerca de Galveston, se convirtieron involuntariamente en las primeras personas del Viejo Mundo en adentrarse en el Oeste norteamericano; y al hacerlo, todos ellos estaban hambrientos, exhaustos y desnudos.

    En las semanas siguientes, los sobrevivientes del naufragio comenzaron a morir uno a uno.

    Muchos sucumbieron al hambre, otros a las inclemencias del tiempo y algunos a los ataques de tribus indígenas.

    De los aproximadamente 600 hombres que habían zarpado de España un año antes en aquella desafortunada expedición para conquistar la actual Florida y la costa del Golfo en nombre de la Corona española, solo sobrevivieron cuatro: tres capitanes españoles y, en cierto modo, el marroquí esclavizado.

    Durante los ocho años siguientes, aquel hombre se convertiría en el líder de facto del grupo y emprendería una de las travesías de supervivencia más extraordinarias en la historia de la exploración.

    Sin embargo, ni siquiera conocemos su verdadero nombre.

    Conocido indistintamente como Esteban de Dorantes, Esteban el Moro o —más comúnmente— Estevanico, este enigmático individuo fue uno de los primeros africanos, arabófonos y musulmanes documentados en pisar lo que hoy es Estados Unidos, llegando casi 40 años antes del primer asentamiento europeo.

    Entre 1528 y 1536, recorrió a pie unos 3.620 kilómetros hacia el oeste, desde Florida hasta la costa del Pacífico en México, completando lo que se considera ampliamente como la primera travesía registrada de Norteamérica y el Caribe en la historia, casi 300 años por delante de la expedición terrestre de Lewis y Clark hacia la costa de Oregón.

    Durante el trayecto, Estevanico fue capturado por nativos americanos, aprendió sus idiomas y se convirtió en sanador, antes de recorrer otros 2.100 kilómetros hacia el sur —junto a los otros tres sobrevivientes del naufragio— desde el Golfo de California hasta la Ciudad de México.

    Luego emprendió una odisea independiente de 2.400 kilómetros hacia el norte y se convirtió en la primera persona no nativa americana conocida en adentrarse en los actuales territorios de Nuevo México y Arizona.

    “Estevanico es una de las figuras más extraordinarias, aunque menos reconocidas, de la historia temprana de lo que llegaría a ser el suroeste de EE.UU.”, afirmó Hsain Ilahiane, antropólogo y profesor de la Universidad de Arizona que ha dedicado años a estudiar a este explorador.

    “Contribuyó a abrir rutas y senderos, y a generar conocimientos geográficos que más tarde sirvieron de base para las incursiones españolas [en lo que hoy es el oeste de EE.UU.]”, agregó.

    Sin embargo, la mayoría de la gente nunca ha oído hablar de él, ni siquiera en EE.UU.

    Ahora, cuando el país celebra su aniversario 250 y reflexiona sobre sus orígenes, un número creciente de museos, recorridos turísticos y monumentos en todo el territorio nacional está poniendo de relieve su legado, hasta ahora poco conocido.

    La odisea de Estevanico

    Dado que Estevanico no dejó registros escritos, los historiadores han reconstruido su vida principalmente a partir de los relatos conservados de los sobrevivientes españoles que viajaron junto a él.

    Nacido a principios del siglo XVI en Azamor, fue esclavizado por el noble español Andrés Dorantes de Carranza, quien lo llevó consigo en la expedición de Narváez a América.

    Como a los musulmanes se les prohibía viajar al Nuevo Mundo en expediciones oficiales españolas, Dorantes lo bautizó y le dio el nombre de Estevanico.

    La expedición, compuesta por cinco barcos y 600 personas, zarpó en junio de 1527 y resultó un desastre desde el principio.

    Unos 140 hombres desertaron durante una escala en Santo Domingo y, mientras se abastecían en Cuba, un huracán hundió dos barcos y acabó con la vida de otros 50 marineros.

    La tripulación intentó finalmente navegar hacia México, pero las tormentas los desviaron hasta la actual San Petersburgo, Florida, en abril de 1528.

    Placa histórica del sitio arqueológico Jungle Prada, rodeada de árboles y vegetación, con información sobre el pueblo indígena tocobaga y la expedición de Pánfilo de Narváez.

    Departamento de Estado de Florida
    Una placa señala ahora el lugar de San Petersburgo, Florida, donde desembarcaron Estevanico y los demás miembros de la expedición de Narváez.

    El líder de la expedición, Pánfilo de Narváez, ordenó entonces a Estevanico y a varios cientos de hombres marchar hacia el norte para explorar el interior de Florida.

    Tras avanzar penosamente unos 500 kilómetros a través de pantanos infestados de mosquitos hasta llegar a lo que hoy es Saint Marks, Florida, y sufrir una emboscada de los nativos apalaches, Estevanico y los españoles sobrevivientes quedaron tan diezmados y desesperados que sacrificaron y se comieron a sus últimos caballos, construyeron cinco balsas improvisadas y navegaron a lo largo de la costa con la esperanza de llegar al actual México.

    Mientras los hombres avanzaban a la deriva hacia el oeste, se convirtieron en los primeros viajeros no indígenas en avistar la desembocadura del río Misisipi.

    No obstante, las mismas tormentas que acabaron volcando sus balsas cerca de Galveston provocaron la muerte de dos tercios de los españoles restantes, incluido el propio Narváez.

    Al igual que muchos de los náufragos, Estevanico fue capturado poco después por nativos americanos.

    De algún modo, la persona de menor estatus en el Viejo Mundo logró sobrevivir en el Nuevo Mundo.

    “Cuando el orden del Viejo Mundo se desmoronó, Estevanico contó con ciertas ventajas. A diferencia de [los españoles], él estaba acostumbrado a hablar otros idiomas”, señaló Laila Lalami, cuya novela The Moor’s Account (“El relato del moro”, traducción libre) —finalista del premio Pulitzer— se basa en la figura de Estevanico.

    “Dado que Azamor era una ciudad amazig controlada por los portugueses, sabemos que probablemente hablaba lenguas amaziges, árabe y portugués”, dijo Lalami.

    “Y, al haber sido esclavo de un español, también hablaba español”, añadió.

    Durante los aproximadamente cinco años que pasó haciendo trabajos forzados para los nativos karankawa, Estevanico aprendió su lengua hablada y el lenguaje de señas que compartían otros grupos de la región.

    Posteriormente, coordinó en secreto su huida con una tribu rival de los karankawa junto a Dorantes, y ayudó a liberar a los dos españoles restantes.

    Pintura histórica de varios exploradores en una formación rocosa, observando un amplio paisaje árido de cañones y montañas al atardecer.

    Getty Images
    Estevanico y los otros tres sobrevivientes del naufragio caminaron durante ocho años por el Oeste norteamericano.

    El líder del grupo

    Durante los dos años siguientes, los cuatro sobrevivientes caminaron desde la costa del Golfo hasta el golfo de California, valiéndose de las habilidades lingüísticas y la adaptabilidad cultural de Estevanico para desplazarse de una comunidad indígena a otra.

    “Él era el líder del grupo: el traductor, el mediador, el explorador”, señaló Ilahiane. “Se movían por un mundo nuevo sin saber adónde iban, pero Estevanico contaba con una ventaja: información”.

    En el transcurso de sus viajes, Estevanico conoció a un comerciante indígena y gestionó la estadía en su comunidad.

    Estando allí, una mujer enferma se acercó a los visitantes para pedirles que la curaran.

    Combinando rituales cristianos de los españoles con prácticas indígenas que Estevanico había observado, los hombres lograron convencer a la mujer de que se había curado.

    A medida que se difundía la noticia de los supuestos poderes curativos de aquellos hombres, las comunidades indígenas comenzaron a buscarlos e incluso a seguirlos en su viaje hacia el oeste.

    Estevanico se adelantaba a los españoles para anunciar su llegada; a menudo lucía brazaletes de conchas en los brazos y cascabeles en los tobillos, además de llevar una sonaja hecha con una calabaza seca.

    “Me recuerda a un sufí rural marroquí con conocimientos de medicina que viaja de aldea en aldea, pero que también adopta aspectos [culturales] de los nativos americanos y los utiliza como vía de acceso a otras tribus durante su recorrido”, comentó Ilahiane.

    “Al final, eso resultaría un tanto trágico para él”, recordó.

    Ruinas de una estructura de piedra rojiza en un paisaje desértico, iluminadas por la luz del atardecer bajo un cielo parcialmente nublado.

    Alamy
    Estevanico se convirtió en la primera persona del Viejo Mundo en pisar Arizona y Nuevo México.

    Las Siete Ciudades de Oro

    Tras conquistar a los aztecas en 1521, España había establecido una colonia en lo que hoy es el centro y sur de México.

    Cuando los cuatro viajeros se acercaban a Culiacán, en el actual estado de Sinaloa, se encontraron con un grupo de jinetes españoles que los condujeron 2.100 kilómetros hacia el sur, hasta la capital de la Nueva España (hoy Ciudad de México).

    Allí, los cuatro sobrevivientes del naufragio relataron historias sobre ciudades doradas situadas en algún lugar del desierto del norte; relatos que las tribus nativas habían compartido con Estevanico, probablemente para lograr que los forasteros siguieran alejándose de sus aldeas.

    Decidido a localizar estas llamadas Siete Ciudades de Oro, el virrey de la Nueva España envió a Estevanico en 1539 para guiar a un grupo de frailes españoles hacia el norte, adentrándose en los actuales territorios de Nuevo México y Arizona.

    Con joyas de turquesa al cuello y plumas en el cabello, Estevanico caminaba a la vanguardia del grupo, actuando como explorador principal para recabar información sobre estas legendarias ciudades a través de las tribus nativas.

    Si la información obtenida era de importancia moderada, enviaba una cruz pequeña a los españoles mediante un mensajero; si era importante, enviaba una cruz de tamaño mediano; y si era de gran importancia, enviaba una cruz grande.

    Un día, poco después de convertirse en el primer forastero conocido del Viejo Mundo en entrar en territorio del pueblo zuñi, se dice que Estevanico envió una cruz que, según cuentan, tenía “la altura de un hombre”.

    Entusiasmados, los españoles se apresuraron a reunirse con él, pero descubrieron que, al intentar entrar en Hawikuh —la más meridional de las supuestas Siete Ciudades de Oro—, los nativos zuñis lo habían matado.

    Aunque los españoles nunca encontraron ciudades doradas, el último viaje de Estevanico los condujo a lo que se conocería como la Tierra Nueva, territorio que más tarde resultaría fundamental para la expansión española en el suroeste de EE.UU.

    “Estevanico contribuyó a configurar el imaginario geográfico del Imperio español en Norteamérica”, afirmó Ilahiane.

    “Sus viajes difundieron conocimientos sobre rutas, pueblos y posibilidades de expansión hacia regiones que llegarían a ser Texas, Nuevo México, Arizona y más allá. Esta última incursión en territorio zuñi en 1539 desencadenó la expedición de Coronado de 1540 [que allanó el camino para las expediciones y los asentamientos españoles en todo el suroeste de EE.UU.]”, explicó el antropólogo.

    Desde la introducción de enfermedades devastadoras y el desplazamiento de poblaciones nativas hasta el establecimiento del catolicismo y de prácticas culturales y culinarias, esta expansión española marcaría profundamente el futuro de la nación venidera.

    Monumento de bronce con una figura histórica sosteniendo un bastón ceremonial, frente a un relieve escultórico y bajo un cielo despejado.

    Travel Texas
    Una estatua de Estevanico, que lo conmemora como el primer africano en el actual territorio de Texas, se encuentra en el Capitolio estatal de Austin.

    “Algo en el medio”

    Durante siglos, Estevanico fue poco más que una nota al pie en las crónicas españolas y una figura olvidada entre los estadounidenses.

    “Eso se debe a que su exploración no está ligada al mito fundacional de EE.UU.”, afirmó Lalami.

    “Es una de esas cosas que no encajan del todo en la historia de la fundación del país que se enseña en las escuelas, centrada en las 13 colonias y en personas que huían de la persecución en Inglaterra”, indicó.

    En la última década, sin embargo, museos, monumentos y recorridos turísticos por todo EE.UU. han comenzado a reconocer cada vez más su papel en la historia temprana del continente.

    “Protagonizó uno de los viajes hacia lo desconocido más asombrosos de la historia. Alguien debería hacer ya una película sobre él”, comentó David Anderson, propietario de Discover Florida Tours.

    Desde 2017, esa empresa organiza visitas guiadas históricas en San Petersburgo —donde desembarcó Estevanico— y relata su épica odisea.

    Una estatua de bronce de Estevanico, de 2,15 metros de altura, se erigió en 2016 en el Capitolio Estatal de Texas, en Austin, para conmemorar su papel como el primer africano en pisar suelo texano.

    El Museo de Historia de El Paso, en el oeste de Texas, narra desde 2022 la odisea de Estevanico en su muro digital interactivo; asimismo, el explorador ocupa un lugar destacado tanto en el Museo de Historia de Nuevo México, en Santa Fe, como en el Monumento Nacional Coronado, en Arizona.

    “Es alguien que concretó una hazaña extraordinaria”, señaló Diana Abouali, directora del Museo Nacional Árabe-Estadounidense en Dearborn, Míchigan.

    “En el museo, lo presentamos al inicio de nuestra exposición Coming to America ​​(‘Viniendo a EE.UU.’) para mostrar que los hablantes de árabe no son nuevos en este país. La lengua y la cultura árabes han estado presentes en lo que hoy es EE.UU. desde hace muchísimo tiempo”, dijo.

    Para Lalami, lo que hace que Estevanico sea tan importante no es solo lo que hizo, sino lo que representa.

    “Fue el primer africano en cruzar Norteamérica, pero lo que lo hace tan fascinante es su posición”, afirmó. “No llegó a EE.UU. como conquistador, ni formaba parte de los pueblos conquistados. Era algo en el medio”.

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    BBC

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  • Acusan a Israel de usar la arqueología como arma para expropiar tierras de palestinos en Cisjordania

    Acusan a Israel de usar la arqueología como arma para expropiar tierras de palestinos en Cisjordania

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    En lo alto de las lomas, arriba de las columnas romanas de la antigua localidad de Sebastia –en la ocupada Cisjordania–, hay campos de olivos que han sido cultivados durante generaciones por familias palestinas.

    Uno de los propietarios, Abu Mudif, informó haber recibido una notificación de que su tierra es parte de un tramo de unas 182 hectáreas que las autoridades israelíes están expropiando para –dicen– proteger y desarrollar un nuevo e importante parque nacional.

    Normalmente, los dueños de tierras palestinos reciben poco o ningún pago por la expropiación de terrenos. Y aun si se lo ofrecen, la mayoría lo rechazan porque lo interpretan como un reconocimiento y una legitimación de la pérdida de lo que consideran que es su patrimonio.

    Naturalmente, es un ingreso vital que Abu Mudif no puede darse el lujo de perder, pero representa algo más profundo para él.

    “Si lo quisiera describir, lo más cercano sería que es como si te arrancaran el alma. No puedo imaginarme sin mi tierra”, expresa.

    Nahed Sakha es dueño de un restaurante que está amenazado con ser demolido.

    Señala que el plan israelí parece querer separar a los residentes palestinos de un yacimiento arqueológico de miles de años de antigüedad y que tiene ruinas significativas del pasado judío, así como de muchos otros períodos, incluyendo el romano, el de las Cruzadas y el del Imperio Otomano.

    “El trabajo de restauración ya empezó a la par de las excavaciones”, asegura. “Les anunciaron a los propietarios que nadie podrá hacer uso de sus tierras, ni labrarlas”.

    El yacimiento arqueológico de Sebastia, en la Cisjordania ocupada

    BBC
    La Unesco añadió a Sebastia a su lista de Patrimonios de la Humanidad el 25 de julio, dsepués de un procedimiento de emergencia.

    La Unesco, la agencia para la cultura y educación de Naciones Unidas, ha manifestado su preocupación sobre la aldea que rodea a Sebastia, que no solo ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad, sino que además fue añadida a la lista de Patrimonio de la Humanidad en Peligro.

    La agencia advierte que la amenaza principal que enfrenta el yacimiento es lo que considera “una expropiación planeada y la creación del parque nacional de ‘Samaria’ (Shomron), que podría dividir la propiedad”.

    Parado en la vía entre la entrada al estacionamiento de Sebastia a un lado, donde solía estar el foro de la era romana, y las columnas de la basílica al otro, el alcalde de la aldea, Mohammed Azem, observa un montón de basura dejada en las ruinas.

    Afirma que los lugareños tienen miedo de bajar a limpiar el área porque podría haber problemas con las fuerzas de seguridad y los colonos israelíes.

    La vía en la que está parado divide el yacimiento entre el Área B de Cisjordania, que está bajo control civil palestino y de seguridad israelí, y el Área C, que está bajo total control civil y de seguridad israelí.

    La semana pasada, Israel destinó unos US$39 millones para expandir su control de los yacimientos arqueológicos en Cisjordania. Algunos proyectos involucran sitios en zonas administradas por la Autoridad Palestina.

    El yacimiento arqueológico de Sebastia, en la Cisjordania ocupada

    BBC
    La Catedral de San Juan Bautista/Mezquita de Nabi Yahja es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.

    En las ruinas del anfiteatro romano, el activista Alon Arad, que dirige Emek Shave, un grupo israelí que busca garantizar que el patrimonio antiguo de la región permanezca en manos de todas las comunidades, dice que las autoridades de si país han eludido las consultas con los administradores locales y los residentes de Sebastia.

    “La cosa es que Israel no es dueño de este lugar. Este es un yacimiento que forma parte del patrimonio palestino. Y para desarrollarlo de manera positiva, tiene que hacerse con la comunidad local, con la alcaldía, para que ellos se puedan beneficiar”, afirma.

    Los planes israelíes contemplan trasladar la entrada de Sebastia a la otra parte de este vasto yacimiento, lejos de la aldea y del estacionamiento y las tiendas actuales.

    Los ministerios de Turismo y de Relaciones Exteriores palestinos han expresado su esperanza de que el reconocimiento de la Unesco reafirme el apoyo internacional a su oposición a las expropiaciones de sus tierras en Sebastia.

    Pero el ministro de Exteriores de Israel, Gideon Saar, ha tildado la medida de la agencia de la ONU como un permiso para los intentos palestinos de minimizar los vínculos judíos con Cisjordania.

    “Ningún voto de una organización internacional puede cambiar la historia”, aseguró.

    El activista israelí Alon Arad habla en el anfiteatro del yacimiento arqueológico de Sebastia, en Cisjordania ocupada

    BBC
    El activista israelí Alon Arad dice que la arqueología está siendo usada como pretexto por las autoridades israelíes para confiscar tierras.

    Más al sur en Cisjordania y a la vista de Jerusalén está Herodión, un monte artificial con un palacio extraordinario construido en la cima por el rey Herodes, que gobernó el reino de Judea poco antes de la era cristiana.

    Allí también, recientemente, Israel ha empezado a expropiar tierras, esta vez unas 32 hectáreas, para lo que afirma es la “conservación y desarrollo” del yacimiento.

    Peace Now, una organización israelí que monitorea los asentamientos judíos, asegura: “Bajo el derecho internacional, así como los fallos de la Corte Suprema de Israel, el gobierno tiene prohibida la expropiación de tierras para el asentamiento o para el beneficio exclusivo de ciudadanos israelíes”.

    “Como consecuencia, para que la expropiación sea legal, el Estado probablemente argüirá que el yacimiento pretende servir tanto a la población palestina como a la israelí, a pesar del hecho aparente de que su razón y propósito primarios están vinculados a la expansión de asentamientos y al control de Israel”.

    Yacimiento arqueológico de Herodión

    BBC
    Herodión es un palacio fortaleza contruido en la cima de un monte cerca de Belén.

    Para Shmuel Browns, quien ha trabajado en las excavaciones en Herodión y dirige visitas guiadas con profundo entusiasmo, es vital que los arqueólogos y los funcionarios israelíes puedan supervisar y proteger los lugares que están tan cargados de significado histórico y religioso.

    “Israel se siente responsable de velar por la arqueología, los artefactos, la historia de esta tierra”, asegura.

    Pero, entre los miembros de extrema derecha del actual gobierno de Israel, también hay un impulso para ir más allá.

    A principios de este año se propuso una nueva ley que hubiera transferido el control de los yacimientos arqueológicos de la administración civil al Ministerio de Patrimonio Israelí, que opera bajo la autoridad militar y al cual se le hubieran dado amplios poderes para hacerse de tierras en Cisjordania para la conservación arqueológica.

    El proyecto pasó su primera lectura en el Parlamento en mayo, pero ahora está suspendido a la espera de las próximas elecciones y podría no prosperar.

    Shmuel Browns gesticula hacia el yacimiento arqueológico de Herodium en la Cisjordania ocupada

    BBC
    El guía en Herodión Shmuel Browns afirma que Israel se siente responsable de velar por la arqueología local.

    De vuelta en Sebastia, el activista israelí Alon Arad dice que el simple hecho que se propusiera el proyecto de ley es una prueba de cómo la arqueología ha sido utilizada como arma en Cisjordania.

    “Es exactamente así como funciona el mecanismo. Usas la arqueología, la usas para hacer excavaciones y para la narrativa, para reescribir la historia, pero también la usas para destinar o redistribuir tierras de los palestinos a los israelíes”, advierte.

    Cada vez más, los palestinos residentes de Sebastia temen que su conexión íntima con las ruinas esté en peligro de perderse.

    []

    BBC

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  • Qué es el “Proyecto Panamá” y cómo reveló la destrucción de miles de libros antiguos para entrenar a la IA

    Qué es el “Proyecto Panamá” y cómo reveló la destrucción de miles de libros antiguos para entrenar a la IA

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    El 30 de abril pasado Marçal Font recibió un pedido que llamó su atención en la Librería Fénix, un lugar de referencia para el comercio de libros antiguos de la ciudad catalana de Badalona.

    “Hace 20 años que me dedico a ser librero de viejo, o sea, que de compras extrañas he tenido millones, con lo cual ya no me alarmo”, le cuenta a BBC Mundo quien es además poeta y profesor de Literatura Comparada de la Universidad de Barcelona.

    El pedido provenía de una empresa ubicada en Canadá, pero esta no era la primera vez que la librería enviaba libros en catalán al exterior. “Mandamos libros hasta Japón, no es algo raro; pero el patrón (de compra) era extraño”.

    Cuando a comienzos de mayo llegó una nueva serie de pedidos, Font decidió investigar por temor a que se tratara de un fraude.

    “No es frecuente buscar a quiénes nos compran, pero en ese caso empezamos a mirar, más que nada, porque eran pedidos en una ventana de una hora o 40 minutos. Teníamos tres o cuatro correos pidiendo un número dispar de libros. Y los gastos de envío asociados eran disparatados”.

    Entonces consultó con su amigo Xavier Vinaixa, a quien además de su amor por los libros y el humanismo, lo une la pasión por la inteligencia artificial.

    “Me llamó y me dijo, ‘oye, me están entrando aquí pedidos con patrones raros, el mismo cliente, con envío al exterior y pagando tres veces gastos de envío’. Y él lo primero que pensó es que no fuera una estafa”, recuerda Vinaixa en diálogo con BBC Mundo.

    “Y ahí fue cuando empezamos a tirar del hilo y encontramos otra gente, con las mismas inquietudes que Marçal, en Alemania, en Nueva Zelanda… Y entonces lo vimos súper claro”, añade este investigador de inteligencia artificial y director técnico de la empresa tecnológica Sorensen.ai.

    Libros antiguos en un anaquel

    Getty Images

    Si uno realiza una búsqueda en internet con los términos “libros antiguos” e “inteligencia artificial” encuentra rápidamente esas “inquietudes” a las que hace referencia Vinaixa.

    En un artículo del periódico británico The Telegraph titulado “Barbarie cultural: cómo las empresas de IA están destruyendo los libros del mundo”, un librero de Haarlem, Países Bajos, cuenta la sorpresa que sintió al recibir un pedido masivo de libros:

    “En el comercio de libros antiguos es muy poco frecuente que la gente quiera comprar más de un libro. Así que, si alguien viene y dice ‘quiero un par de cientos de sus libros’ resulta muy extraño”, contó el anticuario Pieter de Vries.

    El diario The Guardian, citó a una librera en la ciudad australiana de Victoria que recibió un pedido de la misma compañía que le compró a Marçal Font: “Hicieron el pedido, pagaron por adelantado y no pusieron reparos a los gastos de envío”, explicó Delfina Manor.

    Ambos artículos, así como los que contaron la historia del librero catalán, hacen referencia a la investigación periodística que destapó lo que se conoce como el “Proyecto Panamá”.

    La IA necesita constantemente nueva información para entrenarse.

    Getty Images
    La IA necesita constantemente nueva información para entrenarse.

    Destrucción y entrenamiento

    En septiembre de 2025, la empresa de inteligencia artificial (IA) Anthropic acordó pagar US$1.500 millones para resolver una demanda colectiva presentada por autores que alegaban que la compañía había utilizado sus obras sin permiso para entrenar sus modelos de IA.

    Cuatro meses después, el diario Washington Post publicó en exclusiva un documento que fue parte del proceso judicial, en el que se mencionaba la existencia de un plan para digitalizar todas las obras escritas por la humanidad.

    “El Proyecto Panamá es nuestro esfuerzo para escanear de forma destructiva todos los libros del mundo”, indicaba el texto filtrado, que más adelante especificaba: “No queremos que se sepa que estamos trabajando en esto”.

    Maximiliano Firtman, profesor argentino y autor de libros sobre programación e inteligencia artificial, fue uno de los autores que demandó a Anthropic en esa demanda colectiva.

    Según le cuenta a BBC Mundo, el juez dictaminó que si la empresa compraba el ejemplar del libro, podía usarlo para entrenar a la IA.

    “Y ahí empezaron a surgir los testimonios de libreros alrededor del mundo que reciben órdenes de libros que nadie tocaba, y de algunas empresas que se dedican a escanear estos libros y darles el texto ya escaneado a las empresas de inteligencia artificial. Así aparece el tema de la destrucción de los libros”.

    Rodrigo Álvarez, periodista especializado en tecnología en el medio Todo Noticias (TN) de Argentina, explica que hay dos métodos para digitalizar libros, uno de los cuales no implica la destrucción del ejemplar, ya que usa escáneres planos o dispositivos con forma de V que escanean las páginas sin desarmar la encuadernación.

    “El procedimiento ‘destructivo’ es basicamente un proceso que comienza con el corte del lomo para que las hojas queden sueltas; las páginas ya separadas se introducen en escáneres industriales de alta velocidad que las escanean mucho más rápido, de manera automática”, le dice a BBC Mundo.

    Una vez digitalizadas las páginas, el libro ya no puede armarse de nuevo y sus restos suelen enviarse a reciclaje.

    “Las empresas eligen esta segunda alternativa por una cuestión de escala: permite digitalizar millones de ejemplares con mayor rapidez y a un costo menor. En el caso documentado de Anthropic, para el Proyecto Panama se usó este procedimiento”, concluye Álvarez.

    Entrenamiento

    Digitalizar los libros permite preservar los textos escritos a lo largo de la historia humana, pero el objetivo principal parece obedecer más a entrenar a la inteligencia artificial que a un espíritu de conservación.

    “Cuando hablamos de IA normalmente se sobreentiende que hablamos de un LLM (siglas en inglés de Large Language Model), un gran modelo de lenguaje”, aclara Xavier Vinaixa.

    Los LLM, como -por ejemplo- ChatGPT-, son programas de inteligencia artificial que aprenden a entender, resumir, traducir y generar texto u otro contenido prediciendo la palabra o el fragmento siguiente.

    “Todos usamos el teclado predictivo en nuestros teléfonos. Vos decís ‘hola, estoy llegando…’ y capaz que te sugiere la palabra ‘tarde’. ¿Cómo funciona ese teclado predictivo? En base a estadísticas de textos previos que vos escribiste. Eso mismo, pero elevado a la millonésima potencia, es un LLM”, ejemplifica Maximiliano Firtman.

    Entonces, para entrenar a estos modelos grandes de lenguaje en el intrincado arte de encontrar las conexiones entre las palabras, primero se los “alimentó” con toda la información que había en la red -Wikipedia, blogs, foros-, y cuando esto comenzó a acabarse, se los entrenó con notas de periódicos y hasta con subtítulos de los videos de YouTube.

    “Todo lo que tenían a mano se lo daban a esa máquina que se traga textos, y cuando esto se terminó empezaron a buscar en los libros impresos que ya estaban digitalizados, luego en las bibliotecas y ahora empezaron a buscar libros extraños que no son comerciales. ¿Y que están dónde? En librerías de libros usados y anticuarios”, añade Firtman.

    “En el caso de Marçal -dice Xavier Vinaixa- me comentaba de pedidos que le llegaban, por ejemplo, de la historia de los embutidos catalanes, cosas que seguro que no se han usado todavía para entrenar”.

    Libros

    Getty Images

    Datos sin contexto no son datos

    La destrucción de los libros escaneados para entrenar a la IA ha generado cuestionamientos y dudas desde diversos foros.

    Miguel Ángel Ortega, presidente de la Asociación Profesional del Libro y Coleccionismo Antiguos de España, le dice a BBC Mundo que se debería distinguir si se trata de ejemplares de tiradas masivas o de tiradas limitadas.

    “Como comerciantes que preservamos el patrimonio y que realizamos una labor de conservación, creemos que el uso final de una obra, de una edición muy limitada, escasa o única, lógicamente, no debería ser la destrucción”.

    En esto coincide Rodrigo Álvarez, el periodista de Tecnología de TN, para quien el mayor riesgo “es que las compras indiscriminadas destruyan ejemplares raros o agotados sin comprobar antes cuántos de esos ejemplares quedan en stock de distribuidoras y librerías, o incluso en poder de las personas”.

    A Marçal Font, en cambio, la destrucción de libros no le preocupa tanto: “No soy nada romántico en ese sentido”.

    “Igual que los veterinarios que estudian para salvar a los animales acaban siendo los que más animales sacrifican; mi punto de vista es que no hay nadie que destruya más libros que un librero de viejo, porque compramos bibliotecas enteras, salvamos todo lo salvable, pero hay mucho que no se salva”.

    Font explica que si un libro tiene depósito legal, lo que asegura una conservación de 5 o 10 ejemplares como mínimo, “que se destruya un ejemplar para que toda esa información vaya a un formato nuevo de conocimiento me parece hasta bien”.

    Su preocupación radica en que la digitalización de todo el material producido por la humanidad deje de lado aquello que no cuenta con un ISBN (siglas en inglés de International Standard Book Number), el número que identifica cada libro publicado.

    “Toda la disidencia política del mundo, la lucha LGTBI, todos los fanzines de rebeldía, la contracultura, todo lo underground se ha hecho sin ISBN”, señala, y advierte que este material podría perderse para futuras generaciones si no se lo digitaliza también.

    Por esa razón, tanto Álvarez como Font destacan que no se debe confundir digitalización con conservación.

    Joven parado en la mitad de una librería antigua rodeado de libros usados.

    Getty Images
    Las librerías de ejemplares usados y antiguos se han convertido en un nuevo reducto para buscar “el alimento” para la IA.

    “La digitalización de un libro no es lo mismo que conservar un libro; generalmente ese archivo digital suele quedar en una base de datos privada, fuera del alcance de lectores, bibliotecas e investigadores”, advierte Álvarez.

    El periodista tecnológico añade que en esta digitalización extrema también pueden perderse características que exceden al texto, como su encuadernación, anotaciones, ilustraciones, calidad de impresión, procedencia y otras particularidades.

    Para Font, la ausencia de estos “metadatos” deja en las sombras claves fundamentales para la buena interpretación de un texto, con lo cual los datos que se producen incluso para la propia industria de IA son, en su opinión, deficitarios.

    “Que haya un trasvase de conocimiento del formato libro a los nuevos formatos me parece muy positivo; en los siglos XV y XVI ya hubo un proceso similar con esos libros de la recién inaugurada imprenta, y también se perdía la calidad de los datos de un formato a otro. ¿Eso cómo se resolvió? Con metadatos”.

    Él pone el ejemplo de cuando se recopiló información inscrita en pierdas para pasarla al papel: “No bastaba con transcribir el texto que había en la piedra, había que incluso dibujar la piedra, hablar de sus materiales, de su localización, todo ese metadato es lo que nos permite ahora a nosotros reconstruir qué decía esa piedra en realidad”.

    El presidente de la Asociación Profesional del Libro y Coleccionismo Antiguos de España explica que incluso dos libros con el mismo texto pueden tener un valor cultural muy diferente.

    “Pueden tener la misma información, pero uno tiene un ex libris (una etiqueta decorativa pequeña que se pega en el interior de la cubierta delantera para indicar quién es su propietario), una encuadernación artesanal o anotaciones, que no se van a poder trasladar al formato digital, un poco lo que ocurre con el formato del libro electrónico”.

    El resumen del resumen del resumen…

    Para evitar la digitalización que destruye los libros y deja de lado información clave, tanto Font como Vinaixa proponen evitar los intermediarios

    “La solución que proponemos es escanear nosotros nuestro patrimonio en nuestra lengua, lo guardamos y licenciamos los datos; si tú quieres los datos, yo te los doy de la mejor manera posible y el libro me lo guardo, porque para la gente que hace investigación es importante también cómo el libro tiene la portada, cómo ha sido cosido, no solo el contenido”, dice Vinaixa.

    El director técnico de la empresa tecnológica Sorensen.ai. añade que la demanda de datos continuará, hasta que ya no haya con qué alimentar a la inteligencia artificial.

    “Creíamos que la IA se iba a quedar pequeña cuando ya no haya más capacidad de proceso. Pues no, el tope son los datos, la IA se ha quedado pequeña porque ya no hay más datos”.

    Para Firtman, aún no sabemos qué pasara cuando se acabe la información generada por humanos:

    “Lo siguiente que hay son los datos sintéticos, los textos escritos por la propia IA. El mayor riesgo de acá a unas décadas es que cuando todo se lo preguntemos a una IA, sin ir a las fuentes, esa IA se empiece a degradar porque se está entrenando con la misma información que generó la propia IA”.

    El periodista Rodrigo Álvarez grafica esta degradación con la imagen de una serpiente que se come su propia cola:

    “Las empresas alimentarían a sus modelos con contenido generado por otras inteligencias artificiales y en ese caso podrían multiplicarse errores, hacer cada vez más básico el lenguaje, como un resumen de un resumen de un resumen, cada vez más sencillo, una síntesis de una síntesis que se aleja de la información original”.

    Un hombre sostiene un libro con una biblioteca detrás.

    Gentileza Miguel Ángel Ortega
    Miguel Ángel Ortega advierte de la posible destrucción de ejemplares únicos o escasos.

    Mientras, en la Librería Fénix de Marçal Font, la situación se fue modificando tras la compras “extrañas” de abril y mayo.

    “Han ido cambiando de logística y de empresa. También nos empezaron a hacer mandar los libros no solo a Norteamérica sino a Alemania”.

    Y después de un mes sin novedades, Font ha recibido un nuevo pedido, justo esta semana, lo cual, para él, solo podría implicar una cosa:

    “El Proyecto Panamá sigue en marcha”.

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    BBC

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  • Eclipse solar total: Avellanosa de Muñó, el pequeño pueblo de España que por una noche será uno de los lugares más fascinantes del planeta

    Eclipse solar total: Avellanosa de Muñó, el pequeño pueblo de España que por una noche será uno de los lugares más fascinantes del planeta

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    Hay pueblos que transmiten tranquilidad, y luego está la diminuta localidad de Avellanosa de Muñó, en la provincia de Burgos, en el norte de España.

    No tiene restaurantes ni tiendas; cuenta con un bar que nunca abre y una bodega que jamás volverá a hacerlo.

    Sin embargo, si se presta atención, empieza a percibirse una melodía sutil. Un zumbido grave –como la música de un bajo– surge de los abejorros carpinteros que revolotean en trance alrededor de los arbustos de lavanda, mustios por el implacable sol estival.

    Sobre ellos, el canto de las golondrinas blanquinegras, que se lanzan en veloz vuelo entre los tejados de piedra, resuena por las calles casi desiertas. Más allá de las casas, el ronroneo de un tractor solitario suele ser el único indicio vago de vida humana.

    Eso es así hasta que una discreta furgoneta blanca de una panadería cercana serpentea por el pueblo una vez a la semana para repartir pan al puñado de residentes que aún viven allí, sacándolos brevemente del sopor que envuelve a la localidad.

    Para este puñado de personas, este es el ritmo que marca la vida cotidiana en un lugar donde, la mayoría de los días, no sucede absolutamente nada.

    Sin embargo, este verano, un pueblo habitualmente caracterizado por la ausencia se transformará en uno de los lugares más fascinantes del planeta.

    El 12 de agosto de 2026, un eclipse solar total atravesará el Atlántico, marcando la primera vez desde 1999 que se podrá ver uno desde Europa continental.

    Según la física María Teresa López Sánchez, residente de Madrid, será el primer eclipse solar total visible desde la España peninsular desde 1912.

    Sin embargo, la totalidad solo será visible a lo largo de una estrecha franja, y Avellanosa de Muñó se encuentra justo en ella.

    Pero lo que convierte a este pequeño pueblo en un lugar tan atractivo para contemplar el eclipse es el paisaje: campos de trigo dorado y colinas bajas que se abren hacia un amplio horizonte hacia el oeste, con pocos edificios, escasa contaminación lumínica y casi ninguna de las aglomeraciones que se esperan en los lugares de observación más conocidos.

    El momento en que ocurrirá el eclipse hace que el momento sea aún más especial. Dado que tendrá lugar poco antes del atardecer, creará un efecto de doble crepúsculo: “como vivir dos atardeceres en pocos minutos”, según lo describe López.

    Más tarde, esa misma noche, también será visible la lluvia de meteoros de las Perseidas, lo que dará lugar a una inusual convergencia de fenómenos celestes.

    Para Sara Álvarez Rodríguez, que vive en el pueblo, no hay duda de qué indicaciones dará a los visitantes: “Les diré que suban hacia la cueva”, comenta. “Desde allí se ve todo”.

    Nacida en Avellanosa de Muñó en 1937, Álvarez nunca ha vivido en otro lugar. En sus casi nueve décadas allí, ha visto cómo el pueblo se transformaba por completo.

    En la década de 1950, según cuenta, el pueblo tenía unos 200 habitantes y varias tiendas pequeñas. Los pescadores locales viajaban en bicicleta a las localidades vecinas para vender sus capturas.

    Raúl Grande Revilla, quien nació en el pueblo hace 73 años pero se mudó a Madrid en su infancia, recuerda que el cartero llegaba a lomo de burro para repartir cartas y periódicos.

    Si se dormía sobre la montura, el cartero podía confiar en que el animal sabría llegar hasta la pequeña oficina de correos situada al final del pueblo.

    Vista de las calles y construcciones antiguas en piedra color terracota en Avellanosa de Muñó. Subiendo una calle se ve al final la iglesia del pueblo.

    Rishika Sharma
    La mecanización y la migración transformaron Avellanosa de Muñó, un lugar donde la agricultura llegó a sustentar a cientos de habitantes.

    Durante generaciones, el pueblo sobrevivió gracias a la agricultura de secano (en la que no se usa riego artificial), las huertas, los viñedos y la ganadería. Luego, la agricultura se mecanizó. Al haber pocas oportunidades laborales en las cercanías, la gente emigró a ciudades como Madrid, Bilbao, Barcelona y otros lugares.

    Hoy en día hay más cabras pastando en las laderas circundantes que residentes permanentes en el pueblo. Y vastos campos de girasoles se extienden por el paisaje donde antaño cientos de vecinos trabajaban la tierra.

    Pero este verano el eclipse está atrayendo de vuelta a algunas de esas familias.

    Grande regresará para el evento acompañado de su pareja, su hijo, sus nietos y un grupo de amigos. Su hermano también vendrá con sus tres hijos, su nieto y su hermana; en conjunto, formarán un grupo de unas 20 personas, duplicando así la población del pueblo por una noche.

    Álvarez me cuenta que otros vecinos también recibirán a amigos y familiares, y hay gente que viajará al pueblo desde distintos puntos de España e incluso desde Reino Unido, Francia y Venezuela.

    Lucrezia López, profesora del Departamento de Geografía de la Universidad de Santiago de Compostela, afirma que eventos puntuales como el eclipse pueden animar a la gente a “redescubrir un lugar con el que ya tienen algún vínculo”.

    En Avellanosa, ese redescubrimiento ya está trascendiendo a los antiguos residentes y a sus familias.

    Fachada del Parador de Lerma . Es una construcción antigua de piedra color terracota de tres pisos con balcones de hierro en el piso más alto. Al frente hay varios autos aparcados y se ve a huéspedes del parador saliendo a la calle

    Alamy
    El Parador de Lerma ya tenía todas sus plazas reservadas para el eclipse desde 2022.

    El cercano Parador de Lerma, ubicado en el antiguo palacio del Duque de Lerma, tiene el cupo completo para el evento desde 2022. Y Alberto Bosque Coello, del organismo de turismo de Castilla y León, señala que esta misma tendencia se repite en toda la región.

    “La mayor parte de nuestro alojamiento está reservado. De hecho, las reservas se hicieron con mucha antelación”, comenta, añadiendo que los especialistas en eclipses buscaban “el mejor lugar, no el más conocido”, ya que deseaban unas condiciones de observación óptimas.

    Grande me habló de una familia californiana que planea viajar a España para ver el eclipse. Como no quería que se perdieran la fase de totalidad si se quedaban en Madrid, fue casa por casa preguntando si alguien en Avellanosa podría alojarlos, para que pudieran vivir el eclipse desde el que él considera el mejor punto de observación de España.

    Le pregunto qué se siente al ver cómo un pueblo de apenas diez habitantes se encuentra de repente en el centro de todas las miradas. Grande se ríe y asiente. “Tal cual”, dice, asombrado de que su diminuta localidad esté atrayendo al mundo entero, aunque sea por un breve instante.

    En toda la provincia de Burgos las comunidades preparan puntos de observación y reuniones para seguir el eclipse. Sin embargo, en Avellanosa de Muñó, tanto los vecinos como los visitantes se dirigirán a las cuevas situadas en la parte alta del pueblo.

    Desde las cuevas se ve abajo el pueblo y un amplio horizonte hacia el oeste.

    Rishika Sharma
    Desde las cuevas en lo alto del pueblo hay una vista amplia y despejada del horizonte.

    Dado que el Sol se encontrará a solo ocho grados sobre el horizonte durante la totalidad del eclipse, contar con una vista despejada hacia el oeste será crucial.

    Esto convierte a las cuevas elevadas en un lugar privilegiado –como estar en primera fila– para presenciar este espectáculo celeste único en una generación.

    Sin embargo, estas cuevas no son solo un buen mirador. Durante generaciones esta comunidad cada vez más reducida se ha reunido aquí para contemplar el atardecer.

    Un antiguo residente incluso pidió que sus cenizas fueran esparcidas en este sitio. Es un sitio de profundo valor sentimental para el pueblo.

    Avellanosa es un lugar que Álvarez nunca abandonó y del que jamás se irá. Grande ha regresado casi todos los años de su vida.

    Cada verano, las hijas de Álvarez vuelven a casa, y seguirán haciéndolo mucho después de que su madre ya no esté.

    Ahora, Grande lleva consigo a sus hijos, a los hijos de estos y, cada vez más, a sus amigos. Espera crear el mismo vínculo que él forjó aquí cuando era niño, para que algún día sus nietos también sientan el deseo de volver.

    “Lo que más me importa es que mis hijos y nietos sientan por el pueblo el mismo afecto que yo”, me dice.

    El día del eclipse, Avellanosa de Muñó volverá a llenarse de bullicio. El humo de las chuletas de cordero a la parrilla impregnará los espacios donde no hay restaurantes, y las risas de los niños resonarán desde el lugar donde antaño se alzaba la escuela.

    Entonces, durante unos minutos extraordinarios, la oscuridad caerá dos veces.

    Y, gracias a una notable casualidad geográfica, uno de los pueblos más ignorados de España se convertirá, por un breve instante, en el centro del mundo.

    línea gris

    BBC

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  • El bloguero Perez Hilton enfrenta una larga recuperación tras los reportes de que se autolesionó durante una transmisión en vivo

    El bloguero Perez Hilton enfrenta una larga recuperación tras los reportes de que se autolesionó durante una transmisión en vivo

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    El bloguero estadounidense Perez Hilton se encuentra en condición “seria pero estable” tras ser internado en un hospital, según su familia.

    Los servicios de emergencia fueron llamados a su casa en Miami el martes después de que espectadores preocupados pusieran la alerta mientras veían una transmisión de TikTok en vivo.

    La Oficina del Sheriff del Condado de Miami-Dade confirmó que habían acudido a un lugar donde un hombre “transmitía actos de autolesión en vivo”. No especificaron su nombre, pero informaron que el individuo se encontraba solo en la casa en ese momento.

    Un comunicado publicado en el sitio web del bloguero de 48 años afirma que Hilton “experimentó una pérdida de sangre significativa” y que su tratamiento y recuperación serán un “proceso largo”.

    El texto añade que Hilton está hospitalizado bajo el Acta Baker del estado de Florida, que se aplica para proveer servicio a las personas que atraviesan una crisis de salud mental.

    Se espera que el padre de tres hijos, cuyo nombre verdadero es Mario Lavandeira, sea sometido a una cirugía en los próximos días.

    Un portavoz de TikTok expresó que sus sistemas automáticos de moderación de contenido elevaron la alerta a un equipo de la compañía en EE.UU. para su análisis en pocos minutos.

    Un error de moderación causó que se retrasara el retiro del contenido, admitió la plataforma, pero la empresa alertó a las autoridades de la situación, cerró varias otras transmisiones en vivo en cuestión de 90 segundos y suspendió su cuenta.

    ¿Qué sucedió?

    Hilton, quien es de ascendencia cubana, estaba solo en casa en el momento de la transmisión en directo, según confirmó la policía.

    En un comunicado enviado a medios como Los Angeles Times, Newsweek y Rolling Stone, la oficina del sheriff de Miami confirmó que habían atendido denuncias sobre un hombre que se estaba autolesionando.

    Tras hablar con los familiares presentes en el lugar, los agentes decidieron “retirarse tácticamente sin dejar de vigilar la situación”, según informó la policía.

    “En muchos incidentes que involucran a una persona que está sufriendo una crisis de salud mental o que se está autolesionando activamente, los agentes priorizan la desescalada creando tiempo, distancia y oportunidades para la comunicación”, expresó el comunicado.

    “A menos que exista una amenaza inmediata para otras personas, reducir la tensión de la situación y aplicar técnicas de intervención en crisis puede disminuir la probabilidad de que una persona en crisis provoque deliberadamente una reacción letal de la policía para poner fin a su propia vida, además de minimizar el riesgo de lesiones para ella misma, los agentes y el público.”

    En Estados Unidos, este tipo de situaciones se conoce como suicide by cop (“suicidio por policía”), un término utilizado para describir casos en los que una persona actúa de manera amenazante o violenta con el propósito de provocar que los agentes la maten.

    Perez Hilton asiste a la celebración del cumpleaños de Liberace y al evento benéfico en Modern Showrooms el 17 de mayo de 2023 en Las Vegas, Nevada.

    Getty Images
    Hilton es conocido por su popular y, en ocasiones, controvertido sitio web de chismes de famosos

    En una actualización posterior, la Oficina del Sheriff informó que el hombre había sido trasladado a un hospital y agregó que profesionales de la salud mental se encontraban en el lugar “brindando apoyo y recursos a la familia de la persona involucrada”.

    BBC News solicitó comentarios a representantes de Hilton y también se puso en contacto con TikTok y con la policía de Miami.

    En un comunicado conjunto en ese momento, los representantes del famoso bloguero, Dante Rusciolelli y Rebekah Kochan, declararon a varios medios, entre ellos Variety, que estaban “al tanto del contenido preocupante que circula en línea relacionado con nuestro cliente, Perez Hilton”.

    Cambio de imagen

    Hilton saltó a la fama a principios de la década de 2000 gracias a su popular y, en ocasiones, controvertido sitio web de chismes de famosos.

    Perez Hilton era un nombre artístico que eligió como un juego de palabras con Paris Hilton, quien era una de las celebridades sobre las que más se escribía en aquel entonces.

    Sus comentarios, a menudo sarcásticos, le han valido críticas a lo largo de los años por parte de algunas celebridades, entre ellas Miley Cyrus, Khloe Kardashian, Mila Kunis y su antigua amiga Lady Gaga.

    Perez Hilton y Paris Hilton (der.) en el Privilege de Los Ángeles, California

    Getty Images
    Perez Hilton(izq.) escogió su nombre artístico en base a un juego de palabras con la celebridad Paris Hilton(der.).

    Pero en los últimos años, Hilton se disculpó por los comentarios crueles que hizo al principio de su carrera y se esforzó por cambiar su imagen en línea, lo que refleja un cambio más amplio en la cultura digital y en la forma en que se cubren las noticias sobre famosos.

    Adoptó una imagen pública más amable y apta a las familias, al tiempo que acogió la paternidad: tiene tres hijos mediante gestación subrogada.

    “Me arrepiento muchísimo, sobre todo porque ahora me doy cuenta de que nunca tuve por qué ser tan mezquino o cruel”, escribió en sus memorias de 2020.

    “Una de las muchas cosas que lamento es haber herido a tanta gente poniéndoles apodos desagradables, y sobre todo haber sido cruel con los hijos de famosos.”

    Hilton sigue cubriendo las noticias del mundo del espectáculo a través de su blog en línea, sus plataformas de redes sociales y su podcast semanal.

    *Con información de Paul Glynn y Victoria Bourne de BBC News

    Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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